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    • 明白真道
      第三課︰主榮耀再來的事件與次序

第 三 課 : 主 榮 耀 再 來 的 事 件 與 次 序

「耶穌基督的啓示 , 就是神賜給祂 , 叫祂將「 必 要 快 成 的 事 」指示祂的眾僕人 , 祂就差遣使者曉 諭祂的僕人約翰 . 約翰便將神的道和耶穌基督的見證 , 凡自己所看見的「 都 證 明 出 來 」 . 念這書上 預言的 , 和那些聽見又遵守其中所記載的 , 都是有福的 , 因為「 日 期 近 了 」 . 」 ( 啓 1 : 1-3 )

「 這 些 事 」我既從起頭都「 詳 細 考 察 」了 , 就定意要「 按 著 次 序 」寫給你 , 使你知道所學之道 「 都 是 確 實 的 」 . 」 ( 路 1 : 3-4 )

主耶穌基督榮耀再來時 , 一連串的事件將要按著次序一一的發生 , 這些事件發生的次序都是按著神的 心意而進行 , 並且背後是因著神的聖潔 , 公義 , 慈愛 , 信實而編排 , 故次序不能顛倒及不能混亂 , 否 則會帶來聖徒信心的沖擊 , 甚至乎成為異端歪理 .

( 一 ) 「 主 榮 耀 再 來 的 次 序 」

( 1 ) ( 2 ) ( 6 )
(教會被提) (基督臺前審判) 主降臨 (白色大寶座審判)
| ( 3 ) | |
| (天上羔羊婚筵) | |
  ●- – – – – – – ● —– ——– ( 4 ) ——— — ● — ( 5 ) – ● – ———- ( 7 ) – – ○
(教會時代) (地上七年大災難) (千禧年國度) (永恆新天新地)

( 二 ) 「 主 榮 耀 再 來 的 事 件 」

1 ) 教 會 一 同 被 提 ( 帖前 4 : 15-17 )

「我們現在照主的話告訴你們一件事 ; 我們這活著還存留到主降臨的人 , 斷不能在那已經睡了的人之先 . 因為主必親自從天降臨 , 有呼叫的聲音和天使長的聲音 , 又有神的號吹響 ; 那在基督裏死了的人必先 復活 . 以後我們這活著還存留的人 , 必和他們「 一 同 被 提 到 雲 裏 , 在 空 中 與 主 相 遇 」 . 這樣 , 我們就要和主永遠同在 . 」

使徒保羅提醒教會 , 切記神恩典的應許 , 在主耶穌基督榮耀再來時 , 第一件事情要發生的是 : 「教 會 一 同 被 提」, 所有真正重生得救 , 屬主的聖徒 , 無論得勝與否 , 都要身體改變成為榮耀 , 不能朽壞的身 體 , 都要一同被提到空中與主相聚 . 在教會歷史中曾出現一些錯誤的教導 : 只有得勝的基督徒 , 才可 以在主榮耀再來時被提 , 失敗的基督徒 , 卻要留在地上經歷七年大災難甚或失去救恩 , 這絕對不是聖 經的教導 .

2 ) 基 督 臺 前 審 判

「看哪 , 「我 必 快 來」 ! 「 賞 罰 在 我 」 , 要照各人所行的報應他 . 」 ( 啟 22 : 12 )

「因為時候到了 , 「 審 判 要 從 神 的 家 起 首 」 . 若是先「 從 我 們 起 首 」 , 那不信從神福音的人 , 將有何等的結局呢 ? 」 ( 彼前 4 : 17 )

「所以 , 無論是住在身内 , 離開身外 , 我們立了志向 , 要得主的喜悦 . 因為我們眾人「必 要 在 基 督 臺 前 顯 露 出 來」叫各人按著本身所行的 ,或善或惡受報 . 」( 林後 5 : 9-10 )

神是有恩典 , 有憐憫 , 有豐盛慈愛的神 , 聖徒蒙恩得救是白白的恩典 , 但神也是公義的神 , 不是放縱 的神 , 不是糊塗的神 , 所以當主耶穌基督榮耀再來時 , 教會被提到空中與主相聚 , 隨即展開基督臺前 的審判 , 按著各人一生的生活 , 行事為人 , 事奉作出審判 , 或得主的稱讚與賞賜 , 或受主的責備及虧損 , 正如使徒保羅的提醒 : –

「若有人用金 , 銀 , 寶石 , 草木 , 禾楷 , 在這根基上建造 . 各人的工程必然顯露 , 因為那日子要將 它表明出來 , 有火發現 ; 這火要試驗各人的工程怎樣 . 人在那根基上所建造的工程若存得住 , 他就 要得賞賜 . 人的工程若被燒了 , 他就要受虧損 , 自己卻要得救 ; 雖然得救 , 乃像從火裏經過的一樣 . 」 (林前3 : 12-15 )

3 ) 天 上 羔 羊 婚 筵 ( 啟 19 : 5-9 )

「有聲音從寶座出來説 : 神的眾僕人哪 , 凡敬畏祂的 , 無論大小 , 都要讚美我們的神 ! 我聽見好像羣眾 的聲音 , 眾水的聲音 , 大雷的聲音 , 説 : 哈利路亞 ! 因為主我們的神 , 全能者作王了.我們要歡喜快樂 , 將 榮耀歸給祂 . 因為, 「羔 羊 婚 娶」的時候到了 ; 新婦也自己預備好了 ,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣 .這 細麻衣就是聖徒所行的義 .天使吩咐我説 : 你要寫上 , 凡被請赴「羔 羊 之 婚 筵」的有福了 ! 又對我説 : 這是神真實的話 . 」

教會是基督的新婦 , 基督臺前審判之後 , 得勝的聖徒 , 行義的聖徒 , 蒙主稱讚的聖徒 , 將被邀請坐席 天上羔羊婚筵 , 是感恩頌讚的時刻 , 是歡喜快樂的時刻 , 更是榮耀歸主的時刻 . 但令人難過 , 令人憂 傷 , 感到遺撼的是 : 失敗的聖徒 , 受主責備的聖徒 , 抱愧蒙羞的聖徒 , 卻要在雲外哀哭切齒 , 不能與主 一同坐席羔羊婚筵 .

4 ) 地 上 七 年 大 災 難 ( 啟 6 ~ 16 章 )

「為你本國之民和你聖城 , 已經「定 了 七 十 個 七」 . 要止住罪過 , 除淨罪惡 , 贖盡罪孽 , 引進永義 , …. 你當知道 , 當明白 , 從出令重新建造耶路撒冷 , 直到有受膏君的時候 , 必有「七 個 七 和 六 十 二 個 七」 , …那受膏者必被剪除 , 一無所有 ; 必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒. 必有爭戰,一直到底 , 荒涼的事已經定了 .「一 七 之 內」, 他必與許多人堅定盟約 , 一七之半, 他必使祭祀與供獻止息 . 那行毀 壞可憎的如飛而來 , 並且有「 忿 怒 傾 在 」那行毀壞的身上 , 直到所定的結局 . ( 但 9 : 24 – 27 )

教會被提以後 , 地上就按著聖經的預言 , 展開七年的大災難 , 這些災難一災比一災嚴重 , 從七印到七號 , 又從七號到七碗 , 神將從創世以來 , 人類因犯罪而積蓄神無比的忿怒 , 完完全全傾倒在地上 , 在大災難的 末期 , 撒旦垂死掙扎 , 策動末日哈米吉多頓大戰 ( 啟 16 : 13-16 ) , 最後被捆綁在無底坑一千年 .

5 ) 千 禧 年 國 度 ( 啟 20 : 4 )

「我又看見幾個寶座 , 也有坐在上面的 , 並有審判的權柄賜給他們 . 我又看見那些因為給耶穌作見證 , 並為神之道被斬者的靈魂 , 和那沒有拜過獸與獸像 , 也沒有在額上和手上受過牠印記之人的靈魂 ,他們 都復活了 ,「與 基 督 一 同 作 王 一 千 年 」. 在大災難結束時 , 主耶穌與得勝的聖徒降臨地上執掌王權 , 建立地上千禧年國度 .

6 ) 白 色 大 寶 座 審 判 ( 啟 20 : 11-15 )

「我又看見一個「 白 色 的 大 寶 座 」與坐在上面的 ; 從祂面前天地都逃避 , 再無可見之處了 . 我又看 見「 死 了 的 人 」 , 無論大小 , 都站在寶座前 . 案卷展開了 , 並且另有一卷展開 , 就是生命册 . 「 死 了 的 人 」都憑著這些案卷所記載的 , 「 照 他 們 所 行 的 受 審 判」 . 於是海交出其中的「 死 人 」 ;

死亡和陰間也交出其中的「 死 人 」 ; 他們都「 照 各 人 所 行 的 受 審 判 」. 死亡和陰間也被扔在火湖 裏 ; 這火湖就是第二次的死 . 若有人名字沒記在生命册上 , 他就「 被 扔 在 火 湖 裏 」 .

聖經明明的宣告 : 「 按 著 定 命 , 人 人 都 有 一 死 , 死 後 且 有 審 判 . 」 ( 來 9 : 27 ) , 人絕對不是人 死如燈滅 , 化為烏有 , 乃是都要復活 , 都要來到白色大寶座前 , 面對聖潔 , 公義的神的審判 , 按著 一生的行事為人 , 所作所為來審判 , 凡犯罪作惡的 , 沒有得著救恩的 , 名字沒有記在生命册上的 , 都 要在永恆的火湖裏永恆的受苦 .

7 ) 永 恆 新 天 新 地 ( 啟 21 : 1-5 )

「我又看見「 一 個 新 天 新 地 」 ; 因為先前的天地已經過去了 , 海也不再有了 . 我又看見聖城新耶路撒 冷由神那裏從天而降 , 預備好了 , 就如新婦妝飾整齊 , 等候丈夫 . 我聽見有大聲音從寶座出來説 : 看哪 , 神 的帳幕在人間 . 祂要與人同住 , 他們要作祂的子民 . 神要親自與他們同在 , 作他們的神 . 「神 要 擦 去 他 們 一 切 的 眼 淚 ; 不 再 有 死 亡 , 也 不 再 有 悲 哀 , 哭 號 , 疼 痛 , 因 為 以 前 的 事 都 過 去 了」 . 坐寶 座的説 : 看哪 , 我將一切都更新了 ! 又説 : 你要寫上 ; 因這些話「 是 可 信 的 , 是 真 實 的 」 . 」

白色大寶座審判以後 , 所有邪惡及罪惡的力量已經潔淨 , 清除淨盡 , 污穢不潔的舊天舊地被天火焚毀 . 聖潔 , 尊貴 , 榮耀的新天新地降臨在人間 , 屬神的子民永恆的與神同在 , 享受因十字架上的主耶穌 基督所成就的救恩而帶來永恆的福樂 .

牧 者 心 聲 : –

「親愛的弟兄啊 , 你們既盼望這些事 , 「 就 當 殷 勤 」 , 使自己「沒 有 玷 污 」 , 「 無 可 指 摘 」 , 「 安 然 見 主 」 . 」 ( 彼後 3 : 14 )