飢渴慕義的人有福了！(八)

日期 : 2017 年 2 月 12 日

主題 : 「 飢渴慕義的人有福了 ! 」 ( 八 )

經文 : 馬 太 福 音 5 : 1 – 2 , 6

以 賽 亞 書 5 5 : 3 , 1 0 – 1 1

詩歌 : 耶和華是我牧者 ( 紅 4 4 6 )

「 耶穌看見這 「 許多的人 」 , 就上了山 , 既已坐下 , 「 門徒 」 到衪 「 跟 」前來 , 衪就開口教訓他們説 : – 「 飢渴慕義的人有福了 ! 因爲他們必得飽足 」

「 你們爲何花錢買那不足為食物的 ? 用勞碌得來的買那不使「人飽足」 的呢 ? 你 們要留意 「聽我的話 」 , 就能吃那美物 , 得享肥甘 , 心中喜樂 」 .

「雨雪從天而降 , 並不返回 , 卻 「滋潤地土」 , 使地上「發芽結實」 , 使撒「種的 有種 」 , 使要「 吃的有糧 」 , 我口所出的話 , 也必如此 , 決不徒然返回 , 卻要成 就我所喜悦的 , 在我發他去成就的事上 , 必然亨通 」 .

「 牧者心聲 」

親愛的弟兄姊妹 ,「 飢渴慕義的人有福了 ! 因爲他們必得飽足 」, 信實的神在聖經中 ( 以賽亞書 5 5 : 1 1 ) 莊嚴宣告 : – 衪的話絕不徒然返回 , 衪所承諾的應許必定成就 ; 當我們願意聽從神的話 , 遵行神的話 , 在神的恩典中成爲一個 「真正飢渴慕義的人」 , 我們就「 必得飽足」 ; 親愛的弟兄姊妹 , 每一個基督聖徒在世上寄居的日子 , 我們都存在屬靈上及肉體上的需要 , 正如主耶穌基督的提醒 : 「你們需用的這一切東西 , 你們的天父是知道的」. 因著慈愛天父喜悦「飢渴慕義的人」, 衪定意按著我們的需要豐豐富富的供應 , 「必得飽足」在神的應許中包括以下四方面 : –

1 ) 「滋潤地土」 2 ) 「發芽結實」

3 ) 「種的有種」 4 ) 「吃的有糧」

1 ) 「滋潤地土」 林後 1 : 3 – 4 詩 7 3 : 2 6

「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神 , 就是發慈悲的父 , 賜各樣安慰的神 . 我們在一切患難中 , 衪就安慰我們 , 叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人 . 」

親愛的弟兄姊妹 , 「人生在世必遇患難 , 如同火星飛騰」( 伯 5 : 7 ) 是何等真實的描述 , 無論是屬神的人抑或是不屬神的人 , 患難是人生必然有的經歷 , 差別只是患難的大小 , 患難的多少與及患難的先後 , 患難的長短 ; 在患難中的人心靈所承受的痛苦實在非人的筆墨 , 人的言語所能夠形容 , 一個事奉主多年神的僕人曾經這樣的表達 : – 「心已傷 , 力已殘 , 體已倦 , 魂已斷」 , 真真實實的是心力交瘁 . 但是 , 「飢渴慕義的人」必要得著從慈愛天父而來的安慰 , 這並不是從世界或從世人而來的安慰 , 乃是「神所賜的安慰」 , 神的安慰能夠滋潤人的心靈裏乾涸的地土 , 能夠醫治人的心靈裏傷痛的地土 , 能夠産生出人意外的平安 , 滿有榮光的大喜樂 , 更能夠在心靈裏充滿著感恩與盼望 , 就好像乾旱無水的沙漠得著天降甘露「滋潤地土」 :

「我的肉體和我的心腸衰殘 ; 但神是我心裏的力量 , 又是我的福分 , 直到永遠 」.

2 ) 「發芽結實」 腓 1 : 9 – 1 1

「我所禱告的 , 就是要你們的愛心 , 在知識和各樣見識上 , 多而又多 , 使你們能分別是非 , 作誠實無過的人 , 直到基督的日子 ; 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子 …」

親愛的弟兄姊妹 , 「不要自欺 , 神是輕慢不得的 . 人種的是甚麼 , 收的也是甚麼 .」( 加 6 : 7 ) , 「發芽結實」是基督聖徒屬靈生命成長的比喻與描述 , 基督聖徒種的若是「貪愛不義」 , 收的必然是「不仁不義的生命果子」 , 種的若是「飢渴慕義」 , 收的必然是「結滿仁義的生命果子」, 神是信實的神 , 是憐憫的神 , 也是察看人肺腑心腸的神 , 當基督聖徒存著「飢渴慕義的心」追求成爲「飢渴慕義的人」的時候 , 他就成爲一個聖潔貴重的器皿 , 以致能夠載及得著主耶穌基督所賜的生命泉水 : 「祂又對我説 : 都成了 ! 我是阿拉法 , 我是俄梅戛 ; 我是初 , 我是終 . 我要將「生命泉的水」白白賜給那口渴的人喝」( 啓 2 1 : 6 ) . 「生命泉的水」就是三一真神聖靈在基督聖徒生命中的供應與引導 ( 參約 7 : 37-39 , 加 5 : 16 -2 5 ) , 世上没有任何一個人可以因著依靠自己的意志 , 決心 , 努力 , 能力而結出仁義的果子 , 惟有「飢渴慕義的人」願意依靠聖靈 , 順服聖靈 , 及得著聖靈的引導而結出聖靈的果子 , 仁義的果子 .

3 ) 「種的有種」 太 1 3 : 3 , 1 0 – 1 2

「衪用比喻對他們講許多道理 , 有一個撒種的出去撒種 … 門徒進前來 , 問耶穌説 : 對眾人講話 , 為甚麼用比喻呢 ? 耶穌回答説 : 因爲天國的奧秘 , 只叫你們知道 , 不叫他們知道 . 凡有的 , 還要加給他 , 叫他有餘 ; 凡没有的 , 連他所有的 , 也要奪去」

親愛的弟兄姊妹 , 聖經常常將人的一生比喻作被耕種的田地 , 每一個人就是耕種田地的農夫 , 田地 ( 人的一生 ) 究竟是田産豐盛 ( 豐盛光明的人生 ) 抑或是長滿了蒺藜和荆棘 (痛苦敗壞的人生 ) 就與人所撒下的種子息息相關 , 究竟是好的種子 ( 天國真理 ) 抑或是壞的種子 ( 世界扭曲的思想和觀念 ) , 人倘若按照天國的真理生活 , 行事為人 , 事奉 , 人生必定是光明 , 聖潔 , 恩典 , 蒙福 , 豐盛的人生 ; 人倘若按著世上扭曲敗壞的思想和觀念生活 , 行事為人 , 人生也就必然是充滿勞苦愁煩 , 充滿重擔憂慮 , 更是活在黑暗 , 罪惡 , 敗壞的人生中 . 親愛的弟兄姊妹 , 飢渴慕義的人有福了 ! 因爲神應許「種的有種」, 飢渴慕義的人心靈成爲好的地土 , 必然豐豐富富得著天國真理應用在人生及事奉中 ; 不飢渴慕義的人卻是有禍了 ! 因爲心靈必然成為路旁 , 土淺石頭 , 荆棘的地土 , 不能真正得著天國真理 , 更是絕不可能以天國真理實踐在人生中.

4 ) 「吃的有糧」 太 6 : 3 1 – 3 4

「… 不要憂慮説 : 吃甚麼 ? 喝甚麼 ? 穿甚麼 ? 這都是外邦人所求的 . 你們需用的這一切東西 , 你們的天父是知道的 . 你們要先求祂的國和衪的義 , 這些東西都要加給你們了 . 所以 , 不要為明天憂慮 , 因爲明天自有明天的憂慮 , 一天的難處一天當就夠了 . 」

親愛的弟兄姊妹 , 「人活著不是單靠食物」 , 但是生命和生活的維持卻是需要食物與各樣物質的供應 , 主耶穌基督切切提醒我們 , 我們人生的需要 , 慈愛天父是知道的 , 並且慈愛天父不單知道 , 更是必定將各樣的需用豐豐富富賜給每一個飢渴慕義的人 , 叫每一個飢渴慕義的人「吃的有糧」. 親愛的弟兄姊妹 , 在整個人類歷史的世代直到如今 , 慈愛的神 , 耶和華以勒的神 , 從來没有背棄衪的應許 , 每一個飢渴慕義的人都能夠成爲神榮耀的見證 , 正如大衛及使徒保羅的見證 : – 「耶和華是我的牧者 , 我必不致缺乏 . 衪使我躺臥在青草地上 , 領我在可安竭的水邊 . 」( 詩 23 : 1-2 ) , 「那賜種給撒種的 , 賜糧給人吃的 , 必多多加給你們種地的種子 , 又增添你們仁義的果子 , 叫你們凡事富足 , 可以多多施捨 , 就藉著我們使感謝歸於神 . 」( 林後 9 : 10-11 )