飢渴慕義的人有福了！(七)

日期:2017年1月29日

主題:「飢渴慕義的人有福了!」(七)

經文:馬太福音5:1–2,6, 詩篇63:1–3

「耶穌看見這「許多的人」,就上了山,既已坐下,「門徒」到衪「跟」前來,衪就開口教訓他們説:-

「飢渴慕義的人有福了!因爲他們必得飽足.」

「「神啊」,祢是我的神,「我要」切切的「尋求祢」,在乾旱疲乏無水之地,我「渴想祢」;我的心「切慕祢」.我在聖所中曾如此「瞻仰祢」,為要見祢的能力和祢的榮耀.「因祢的慈愛比生命更好」,我的嘴唇要「頌讚祢」.」

詩歌:成爲我異象(紅259)

「牧者心聲」:

親愛的弟兄姊妹,感謝慈悲憐憫的天父願意向以勒家説話,願意向我們説話,以致我們能夠掌握甚麼是「真正的義」,在今天早上證道中,我們會從「詩篇63篇1-3節」的經文中思想「飢」,「渴」,「慕」三個詞匯的屬靈意義;詩篇63篇是大衛在猶大曠野逃避追殺的時候所寫的,在充滿痛苦,艱難,缺乏的境況下,他所「尋求」,他所「渴想」,他所「切慕」的,不是食物,不是糧水,不是一切的物質,乃是「我的神」;「神」及「祢」的詞匯在詩篇63篇總共出現20次,從中反映出他整個人的心懷意念都是放在神身上,即使「在乾旱疲乏無水之地」也不能改變他對神的尋求及渴慕,難怪大衛能夠成爲神所喜悦的君王,難怪大衛能夠成為神所深愛的僕人,難怪大衛能夠得著詩篇23篇的人生,盼望今天早上我們能夠從大衛尋求神,渴慕神,愛慕神的生命樣式上一同學習,我們一同竭力追求成爲一個真正「飢渴慕義的人」.

「神啊,祢是我的神,我要切切的尋求祢」

「飢」表面的字義就是「飢餓」,一個有生命的活人當肉體感覺飢餓的時候,理所當然的反應及行動就是切切的尋求食物,因爲這是肉體生命的天然需要及必然的反應,蠟像館裏的蠟像絕對不會感覺飢餓,也絕對不可能起來行動尋求食糧,因爲它只是一個没有生命的蠟像;每一個真正重生得救的基督聖徒的情況也是相類似,因爲:

「人有了神的兒子就有生命,没有神的兒子就没有生命」(約壹5:12)

「所以,你們既除去一切的惡毒,詭詐,並假善,嫉妒,和一切毀謗的話,就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救.你們若嘗過主恩的滋味,就必如此」(彼前2:1-3)

親愛的弟兄姊妹,以飢餓迫切之心懷意念「切切尋求」神,是基督聖徒一生必然的需要及行動,因爲我們裏面的屬靈生命需要主耶穌基督的生命活水江河,惟有主耶穌基督的生命活水能夠供應屬靈生命的需要,能夠帶來真正的滿足,正如主耶穌基督的提醒:「…凡喝這水的,還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴,我所賜的水,要在他裏頭成爲泉源,直湧到永生…我就是生命之糧,到我這裏來的,必定不餓,信我的,永遠不渴」(約4:13-14,6:35)

基督聖徒倘若對屬靈的事,真理的事,聖潔的事,生命的事,事奉的事,永恆的事,主榮耀再來的事;没有興趣,不能明白,也不追求,並且排斥,並且敵擋,當中存在著三個可能性:1)「没有生命」2)「没有成長」3)「陷在罪中」

「神啊,祢是我的神,我要渴想祢」

「渴」是「渴想」,親愛的弟兄姊妹,大衛向神所表達的「渴慕思想」,提醒我們非常寶貴的真理:「渴慕神」與「思想神」息息相關,「思想神」與「認識神」息息相關;「認識神」與「神的啓示」息息相關,「神的啓示」與「聖經真理」息息相關;自從人類的始祖犯罪以後,人與神隔絕,人雖然從理性上,知識上,經歷上及心靈上知道神的存在(參羅1:19-23),但是卻絕對不可能真正的認識神,除非施恩憐憫的神親自將自己啓示出來(參來1:1-3),神的終極自我啓示應驗在主耶穌基督身上:「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理,我們也見過衪的榮光,正是父獨生子的榮光」(約1:14)(2)

「你們查考聖經,因你們以為内中有永生,給我作見證的就是這經」

「直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子」

(約翰福音5:39)(以弗所書4:13)

上述經文提醒每一個基督聖徒,若要成爲一個「渴慕思想」神的人,必須真正認識主耶穌基督,若要真正認識主耶穌基督:「惟有聖經-只有聖經」,因爲惟有聖經内中有永生(靈和生命),惟有聖經是神的真道為主耶穌基督作見證,並且不單是閱讀聖經,乃是須要查考聖經,更是須要與聖經真道同歸於一,就是聖經真理成爲生命中的一部分,這樣聖靈必然透過聖經見證及顯明這位聖潔,公義,有恩典,有憐憫,有豐盛慈愛的神.(参林前2:9–13)基督聖徒若是缺乏「渴慕思想」神,原因是:「…乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話」(摩8:11).

「神啊,祢是我的神,我要切慕祢」

「慕」是「愛慕」,更是「切切的愛慕」,大衛能夠縱使在艱難的歲月,縱使在死蔭的幽谷,即使面對兇惡可怕的敵人,即使面對生命的危機,即使在流淚谷,他仍然能夠「切切的愛慕」神,原因是大衛真正認識神的慈愛:「因祢的慈愛比生命更好」.親愛的弟兄姊妹,「神的慈愛」是何等奇異的恩典,不但成爲痛苦患難中的醫治和安慰,不但成爲艱難懼怕時的力量和盾牌,更是能夠轉化成爲愛的動力,以致成爲「切切愛慕」神的人,正如使徒約翰的見證:「我們愛,因爲神先愛我們」(約壹4:19).所以,一個真正認識「神的慈愛」的人,他必然成爲愛慕神的人,一個更深入,更全面認識「神的慈愛」的人,更是必然成爲「切切愛慕」神的人,深深盼望以勒家中每一位弟兄姊妹能夠彼此提醒,彼此激勵,彼此扶持,一同實踐「晝夜思想基督的愛」,以致一同成爲「切切愛慕」神的人.

「牧者心聲」:-

「只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的.不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶.我為祂已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督.」(腓3:7-8)