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清心的人有福了!(十三)

劉志強傳道 - 2017-10-08


「主日崇拜證道綱要」

日 期 : 2 0 1 7 年 1 0 月 8 日

主 題 : 「 清 心 的 人 有 福 了 ! 」 ( 十 三 )

經 文 : 馬 太 福 音 5 : 1 – 2 , 8

約 伯 記 1 : 8 約 翰 福 音 1 7 : 1 9

「 耶 穌 看 見 這 「 許 多 的 人 」 , 就 上 了 山 , 既 已 坐 下 ,

「 門 徒 」 到 衪 「 跟 」 前 來 , 衪 就 開 口 教 訓 他 們 説 : –

「 清 心 的 人 有 福 了 ! 因 爲 他 們 必 得 見 神 . 」

「 耶 和 華 問 撒 旦 説 : 你 曾 用 心 察 看 我 的 僕 人 約 伯 没 有 ? 地 上 再 没 有 人 像 他 「 完 全 正 直 , 敬 畏 神 , 遠 離 惡 事 」 . 」

「 我 爲 他 們 的 緣 故 , 自 己 分 別 爲 聖 , 叫 他 們 也 因 真 理 成 聖 」

詩 歌 : 向 高 處 行 ( 生 3 6 8 )

「 牧者心聲 」

親愛的弟兄姊妹 , 「 清 心 的 人 – 必 得 見 神 」, 是何等寶貴榮耀的應許 , 這應許是賜給每一位天父的兒女 , 賜給每一位真正重生得救的基督聖徒 , 倘若我們被聖靈重生 , 我們擁有天父所賜新的屬靈生命 , 我們有聖靈內住 , 我們有主耶穌基督住在我們心裏 , 我們的屬靈眼睛不單看見神的國 , 我們的屬靈眼睛更是可以看見神的榮耀 , 因爲這是主耶穌基督一而再親自的應許 , 但是 , 親愛的弟兄姊妹 , 從主耶穌基督的應許中 , 我們發現仁愛公義的神的應許是具備條件性的 , 主耶穌基督十字架的救恩是無條件的 , 是神白白恩典的賜予 , 但能夠以屬靈的眼睛看見神榮耀所發的光輝 , 看見神本體的真像 , 看見十字架上曾經被殺的羔羊 – 「主 救 主 耶 穌 基 督」, 卻是只有那些清心的基督聖徒纔能夠得着這上好的福分 ; 在過去的證道中我們已經思想了「信 神 的 心及 「愛 神 的 心」, 今天早上我們一同思想關乎「聖 潔 的 心」.

( 三 ) 「聖 潔 的 心 」 ( 伯 1 : 1 , 8 )

親愛的弟兄姊妹 , 從「約伯記」的啓示中 , 我們得以知道 : 約伯能夠以屬靈的眼睛親眼看見神 , 因爲他擁有一顆神所喜悦的心 : 「聖潔的心」, 「聖潔的心」並不表示約伯没有犯罪 , 没有輭弱 , 没有失敗 , 乃是約伯因着這顆 「聖潔的心」 而流露出神眼中看為聖潔的三個心態 , 也是每一個基督聖徒在追求聖潔的時候必有的心態 : –

1 ) 敬 畏 爲 心 2 ) 分 別 爲 聖 3 ) 完 全 正 直

2 ) 分 別 爲 聖

a ) 分 別 爲 聖 的 意 義

「 你 們 要 歸 我 為 聖 , 因 爲 我 耶 和 華 是 聖 的 , 並 叫 你 們 與 萬 民 有 分 別 , 使 你 們 作 我 的 民 . 」 ( 利 2 0 : 2 6 )

「 你 們 配 帶 這 繸 子 , 好 叫 你 們 看 見 就 記 念 遵 行 耶 和 華 一 切 的 命 令 , 不 隨 從 自 己 的 心 意 , 眼 目 , 行 邪 淫 , 像 你 們 素 常 一 樣 ; 使 你 們 記 念「 遵 行我 一 切 的 命 令 , 成 為 聖 潔 , 歸 與 你 們 的 神」 」( 民 1 5 : 3 9 – 4 0 )

親愛的弟兄姊妹 , 神的僕人約伯得以蒙神的喜悦 , 因爲他不單具備「 敬 畏 神 的 心 」 , 更是具備 「 分 別 爲 聖 的 心 」 , 以致 「 遠 離 惡 事 」 , 因爲聖潔的神嚴嚴的宣告 : 【 神 是 聖 潔 的 】 ; 所以 , 每一個屬神的子民必須 「 歸 神 爲 聖 」 , 其中的意義就是 : 屬神聖潔的國民必須從污穢不潔 , 扭曲敗壞的世界中「分 別 出 來 」 , 因爲掌管人類歷史的神已經預先知道 , 任何一個世代的世界都必如挪亞的時代一樣 : 「世 界 在 神 面 前 敗 壞 , 地 上 滿 了 強 暴 . 神 觀 看 世 界 , 見 是 敗 壞 了 ; 凡 有 血 氣 的 人 在 地 上 都 敗 壞 了 行 爲 . 」( 創 6 : 11-12 ) . 因此聖潔國民的思想 , 觀念 , 標準 , 言語 , 態度 , 行為 , 生活 , 工作 , 事奉 , 必須與世上的萬國萬民大有分別 , 屬神的人所行的一切都是必須按照神聖潔的命令及標準而行 , 這就是「分 別 為 聖 」 , 否則就是隨從俗世 , 效法世界 , 與世界同流合污 – 「與 神 為 敵」 .

親愛的弟兄姊妹 , 每一個基督聖徒必須切切謹記在心 :「分 別 爲 聖」不單是神在舊約時代對以色列民族的要求 , 更是主耶穌基督在新約時代爲我們所立下生命的榜樣 , 同時更是慈愛天父對每一間神的教會 , 對每一個天父的兒女永不更改的要求 :

「我 爲 他 們 的 緣 故 , 自 己 分 別 爲 聖 , 叫 他 們 也 因 真 理 成 聖 」 ( 約 17 : 19 )

b ) 分 別 爲 聖 的 行 動

「 又 説 : 「你 們 務 要 從 他 們 中 間 出 來 , 與 他 們 分 別 」 ; 不 要 沾 不 潔 的 物 , 我 就 收 納 你 們 ; 我 要 作 你 們 的 父 , 你 們 要 作 我 的 兒 女 . 這 是 全 能 的 主 説 的 . 」 ( 林 後 6 : 1 7 – 1 8 )

親愛的弟兄姊妹啊 , 「分 別 爲 聖 」不單是神所啓示的屬靈真理 , 更是神的命令 , 是每一個基督聖徒必須遵行的命令 : 【 你 們 務 要 – 出 來 – 分 別 】, 並且帶來非常嚴重的後果 : 【 收 納 你 們 】 或是 【 不 收 納 你 們 】 , 「收納」的屬靈意義並不是指向救恩 , 乃是指向與神的關係 , 究竟是親密無間的關係 , 抑或是疏離阻隔的關係 ; 究竟是在主耶穌基督裏的枝子 , 抑或是離開了主耶穌基督的枝子 .

親愛的弟兄姊妹 , 當我們定意遵行神的命令的時候 , 必須實踐以下三個屬靈的行動 :

「 不 從 惡 人 的 計 謀 , 不 站 罪 人 的 道 路 , 不 坐 褻 慢 人 的 座 位 」( 詩 1 : 1 )

1 ) 不 從 惡 人 計 謀

「 惡 人 計 謀 」就是魔鬼撒旦在人類歷史中所散播的各種各樣朽曲的 , 敗壞的 , 邪惡的思想和觀念 , 當人被這些思想和觀念所污染時 , 就會產生犯罪的念頭 , 以致身不由己 , 成爲犯罪作惡的人 . 所以我們必須首先藉著神聖潔的真理來潔淨 , 清除 , 及更新過往不正確的扭曲思想和觀念 , 更是須要謹慎提防末世必然出現的虛假道理 .

2 ) 不 站 罪 人 道 路

世上許多的人 , 包括基督徒及非基督徒 , 都是站在「 罪 人 道 路 」上 , 過著犯罪作惡 , 享受罪中之樂的人生 , 基督聖徒仍然生活在世界裏 , 不可能脱離世界 , 但是卻必須跟那些一直犯罪作惡 , 不知悔改的人保持距離 , 與他們分別出來 , 否則我們必然會受影響 , 必然會被污染 , 甚至乎成為同流合污 , 一同犯罪作惡的人 .

3 ) 不 坐 褻 慢 座 位

世界上許多的地方 , 許多的團體 , 許多的場合 , 都是羞辱神 , 褻瀆神的地方 , 例如酒吧 , 賭場 , 色情場所 , 廟宇 , 拜祭偶像的場合 , 同性戀遊行等等 ; 都是「 褻 慢 座 位 」 , 都是神所不喜悦及心惡痛絕的地方和場合 , 若是基督聖徒常常處身這些環境中 , 不單招致神的憤怒 , 更必然成為「 褻 慢 人 」 , 成爲犯罪作惡的人 .

「主日崇拜證道綱要補充資料」

日 期 : 2 0 1 7 年 1 0 月 8 日

主 題 : 「 清 心 的 人 有 福 了 ! 」 ( 十 三 )

「 我爲他們的緣故 , 自己【 分 別 爲 聖 】, 叫他們也因真理成聖 」 ( 約 17 : 19 )

綜合 利 2 0 : 2 6 及 民 15 : 3 9-4 0 的經文得出 【 分 別 爲 聖 】 的屬靈意義 :

「 分 別 出 來」「 歸 神 為 聖 」

· 「分 別 出 來」世 界 分 別 出 來

「分 別」( 不 同 ) 基督聖徒蒙恩得救之後成為新造的人 , 與未信主之前大有分別

a ) 身 分 地 位 不 同 b ) 屬 靈 生 命 不 同

c ) 人 生 意 義 不 同 d ) 生 活 質 素 不 同

「世 界」- 從創世至主榮耀再来的期間 , 因着魔鬼撒旦的迷惑 , 攪擾和破壞 ; 世界 , 甚至教會 ( 參 羅 1 : 18 -32 , 提 後 3 : 1-5 ) 必然日漸全然敗壞墮落 , 所有意識形態 , 思想觀念 , 喜好 , 活動 , 娛樂 , 潮流文化 , 風俗習慣 , 生活模式將要全然扭曲 .

「 世 界 在 神 面 前 敗 壞 , 地 上 滿 了 強 暴 . 神 觀 看 世 界 , 見 是 敗 壞 了 ; 凡 有 血 氣 的 人 在 地 上 都 敗 壞 了 行 為 . 」 ( 創 6 : 1 1 – 1 2 )

「你 們 和 【 不 信 】 的 原 不 相 配 , 不 要 同 負 一 軛 . 義 和 【 不 義 】有 甚 麼 相 交 呢 ? 光 明 和 【 黑 暗 】有 甚 麼 相 通 呢 ? 基 督 和 【 彼 列 】有 甚 麼 相 和 呢 ? 信 主 的 和 不 信 主 的 有 甚 麼 相 干 呢 ? 神 的 殿 和【 偶 像 】 有 甚 麼 相 同 呢 ? 因 爲 我 們 是 永 生 神 的 殿 , 就 如 神 曾 説 : 我 要 在 他 們 中 間 居 住 , 在 他 們 中 間 來 往 ; 我 要 作 他 們 的 神 ; 他 們 要 作 我 的 子 民 . 又 説 : 你 們 務 要 從 他 們 中 間 出 來 , 與 他 們 分 別 ; 不 要 沾 不 潔 淨 的 物 , 我 就 收 納 你 們 . 我 要 作 你 們 的 父 ; 你 們 要 作 我 的 兒 女 . 這 是 全 能 的 主 説 的 」( 林 後 6 : 14- 18 )

· 【 不 信 的 世 界 】

不認識真理 , 不認識真神 , 不相信獨一真神的世界 ; 因着没有神 , 因着没有真理 , 不信的世界充滿着各樣扭曲 , 敗壞 , 邪惡的思想和觀念 .

· 【 不 義 的 世 界 】

不公義的世界面對罪惡的事 , 不公義的事 ; 不是伸張正義 , 不是警惡懲奸 , 卻是無動於衷 , 袖手旁觀 , 甚至乎縱容罪惡 , 包庇罪惡 , 姑息罪惡 .

· 【 黑 暗 的 世 界 】

黑暗的世界是犯罪作惡的世界 , 各樣的罪惡充斥在世界每一個角落 , 每一個環境 , 最大最可怕的黑暗乃是犯罪的人不再感覺羞恥 , 理直氣壯公然犯罪 .

· 【 撒 旦 的 世 界 】

因着世界在神面前已經敗壞 , 所以 , 神任憑魔鬼撒旦在不信 , 不義 , 黑暗的世界中作迷惑 , 攪擾 , 和破壞的工作 ; 撒旦的世界充滿着各樣危險的陷阱 .

· 【 偶 像 的 世 界 】

世界和世人被創造的目的原是極其尊貴 , 聖潔和榮耀 , 乃是以神為中心 , 以見證神 , 榮耀神 , 事奉神為使命和責任 ; 偶像的世界卻是被世界的王弄瞎及迷矇了心眼 , 其中所充滿的卻是眼目的情慾 , 肉體的情慾和今生的驕傲 .

「出 來」 – 所以 , 聖潔公義的神嚴嚴的命令每一個聖潔國度的子民 , 必須從世界分別出來 , 意思不是不活在這世界裏 , 乃是從【 不 信 的 世 界 】,【 不 義 的 世 界 】, 【 黑 暗 的 世 界 】, 【 撒 旦 的 世 界 】, 及【 偶 像 的 世 界 】分別出來歸神為聖 , 因爲義和不義不應相交 , 光明與黑暗必然分開 , 否則必然被污染 , 被迷惑 , 甚至與世界同流合污 , 成為試探神 , 藐視神 , 離棄神 , 敵擋神的人或團體 .