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清心的人有福了!(六)

劉志強傳道 - 2017-07-16


日 期 : 2 0 1 7 年 7 月 2 3 日

主 題 : 「 清 心 的 人 有 福 了 ! 」 ( 六 )

經 文 : 馬 太 福 音 5 : 1 – 2 , 8

約 伯 記 1 : 1 , 8

「 耶 穌 看 見 這 「 許 多 的 人 」 , 就 上 了 山 , 既 已 坐 下 ,

「 門 徒 」 到 衪 「 跟 」 前 來 , 衪 就 開 口 教 訓 他 們 説 : –

「 清 心 的 人 有 福 了 ! 因 爲 他 們 必 得 見 神 . 」

「 烏 斯 地 有 一 個 人 名 叫 約 伯 ; 那 人 完 全 正 直 , 敬 畏 神 , 遠 離 惡 事 . 」

「 耶 和 華 問 撒 旦 説 : 你 曾 用 心 察 看 我 的 僕 人 約 伯 没 有 ? 地 上 再 没 有 人 像 他 「 完 全 正 直 , 敬 畏 神 , 遠 離 惡 事 」 . 」

詩 歌 : 向 高 處 行 ( 生 3 6 8 )

「 牧者心聲 」

親愛的弟兄姊妹 , 「 清 心 的 人 – 必 得 見 神 」, 是何等寶貴榮耀的應許 , 這應許是賜給每一位天父的兒女 , 賜給每一位真正重生得救的基督聖徒 , 倘若我們被聖靈重生 , 我們擁有天父所賜新的屬靈生命 , 我們有聖靈內住 , 我們有主耶穌基督住在我們心裏 , 我們的屬靈眼睛不單看見神的國 , 我們的屬靈眼睛更是可以看見神的榮耀 , 因爲這是主耶穌基督一而再親自的應許 , 但是 , 親愛的弟兄姊妹 , 從主耶穌基督的應許中 , 我們發現仁愛公義的神的應許是具備條件性的 , 主耶穌基督十字架的救恩是無條件的 , 是神白白恩典的賜予 , 但能夠以屬靈的眼睛看見神榮耀所發的光輝 , 看見神本體的真像 , 看見十字架上曾經被殺的羔羊 – 「主 救 主 耶 穌 基 督」, 卻是只有那些清心的基督聖徒纔能夠得着這上好的福分 ; 在過去的證道中我們已經思想了「信 神 的 心及 「愛 神 的 心」, 今天早上我們一同思想關乎「聖 潔 的 心」.

( 三 ) 「聖 潔 的 心 」 ( 伯 1 : 1 , 8 )

親愛的弟兄姊妹 , 從「約伯記」的啓示中 , 我們得以知道 : 約伯能夠以屬靈的眼睛親眼看見神 , 因爲他擁有一顆神所喜悦的心 : 「聖潔的心」, 「聖潔的心」並不表示約伯没有犯罪 , 没有輭弱 , 没有失敗 , 乃是約伯因着這顆 「聖潔的心」 而流露出神眼中看為聖潔的三個心態 , 也是每一個基督聖徒在追求聖潔的時候必有的心態 : –

1 ) 敬 畏 爲 心 2 ) 分 別 爲 聖 3 ) 完 全 正 直

1 ) 敬 畏 爲 心

「 親 愛 的 弟 兄 啊 , 我 們 既 有 這 等 應 許 , 就 當 潔 淨 自 己 , 除 去 身 體 , 靈 魂 一 切 的 污 穢 , 「 敬 畏 神 , 得 以 成 聖 」 . 」 ( 林 後 7 : 1 )

親愛的弟兄姊妹 , 「 敬 畏 神 – 得 以 成 聖 」 對現今世代的教會 , 現今世代的牧師傳道 , 現今世代的基督聖徒 , 是何等寶貴的提醒 , 因爲在以往教會發展的歷史過程中 , 曾經產生許多關乎基督信仰的探索 , 許多關乎基督聖徒生命的討論 , 究竟基督信仰是否單單是 「 因 信 稱 義 」? 究竟基督聖徒在世的日子是否能夠 「 成 聖 成 義 」? 因着在過去的世代中 , 神曾經藉着聖靈大能的工作 , 興起許多有生命 , 有真理 , 有忠心的神的僕人 , 他們本着聖經分解真理的道 , 他們按着聖經宣講神的旨意 , 那時候絕大部分神的教會 , 絕大部分的牧師傳道 , 絕大部分的基督聖徒都清楚明白 : 「 因 信 稱 義 」是基督信仰的起點 , 背起十架竭力追求「 成 聖 成 義 」是過程 , 在主耶穌基督榮耀再來的時候得以「 全 然 成 聖 」是終點 , 基督聖徒在世寄居的日子雖然絕不可能「全 然 成 聖」 , 但卻是理所當然向着「成 聖 成 義」的標竿直跑 . 但是隨着魔鬼撒旦在教會中不斷的攪擾 , 迷惑 , 和破壞 , 現今世代的基督信仰已經被扭曲 , 被修改 , 被破壞 , 被污染 ; 甚至乎連最基本 「因信稱義」的真理都不能夠掌握及持守 , 許多的教會 , 許多的牧師傳道 , 許多的基督聖徒 , 竟然不清楚 , 不明白 , 不接受 「 一 次 真 正 得 救 – 一 定 永 遠 得 救 」 的真理 , 更遑論是關乎追求 「成 聖 成 義」的真理 , 所以現今世代眾多的教會 , 眾多的牧師傳道 , 眾多的基督聖徒都不再講論關乎追求「成聖成義」的真理 , 信仰焦點只是放在神的恩典 , 神的賜福 , 神的看顧 , 神的供應 , 神的幫助 ; 基督信仰被改變成爲不再是生命的信仰 , 乃是功利主義的信仰 , 乃是迷信式的信仰 . 但是 , 使徒保羅語重心長的勸勉 : 「得以成聖」是每一個基督聖徒的標竿 , 更是提醒 : 必須「敬 畏 神」纔能夠「得 以 成 聖」.

親愛的弟兄姊妹 , 爲甚麼 「 敬 畏 神 – 能 夠 得 以 成 聖 」 ? 原因有兩個 : –

a ) 「 敬 畏 神 」 是每一個天國子民親近聖潔 , 公義 , 仁愛的神的途徑 :

「 … 耶 和 華 對 我 説 : 你 爲 我 招 聚「 百 姓 」 , 我 要 叫 他 們 聽 見 我 的 話 , 使 他 們 存 活 在 世 的 日 子 , 可 以 「 學 習 敬 畏 我 」 , 又 可 以 教 訓 兒 女 這 樣 行 . 」( 申 4 : 1 0 ) . 「那 時 , 敬 畏 耶 和 華 的 彼 此 談 論 , 「 耶 和 華 」側 耳 而 「 」 , 且 有 「 紀 念 」 册 在 祂 面 前 , 「 記 錄 」 那 「 敬 畏 耶 和 華 , 思 念 祂 名 的 人 」 . 」 ( 瑪 3 : 1 6 ) .

從經文中我們得以知道 , 神喜悦敬畏祂的人 , 神紀念敬畏祂的人 , 神看顧敬畏祂的人 , 神憐恤敬畏祂的人 , 神尋找敬畏祂的人 , 神更是願意親近敬畏祂的人 , 親愛的弟兄姊妹啊 , 我們必須曉得 , 只有神所喜悦的人 , 只有神所親近的人方能「成 聖 成義」 , 否則無論是多少的決心 , 多少的努力 , 結果仍然是徒然 , 因爲 「 … 萬 軍 之耶 和 華 説 : 不 是 依 靠 勢 力 , 不 是 依 靠 才 能 , 乃 是 依 靠 我 的 靈 方 能 成 事 . 」( 亞 4 : 6 ) . 所以 , 我們不單是學習感謝神 , 信靠神 , 更是須要學習「敬 畏 神」:

「 你 們 既 稱 那 不 偏 待 人 , 按 各 人 行 為 審 判 人 的 主 為 父 , 就「 當 存 敬 畏 的 心 」 , 度 你 們 在 世 寄 居 的 日 子 . 」 ( 彼 前 1 : 1 7 )

b ) 「 敬 畏 神 」 與得以成聖息息相關 , 向神心存敬畏就是踏上聖潔之路的起點 :

「 摩 西 對 百 姓 説 : 不 要 懼 怕 , 因 爲 神 降 臨 是 要 試 驗 你 們 , 叫 你 們 「 時 常 敬 畏 祂 , 不 致 犯 罪 」 . 」 ( 出 2 0 : 2 0 )

親愛的弟兄姊妹 , 人性是非常敗壞的 , 是非常輭弱的 , 人若是不認識神是大而可畏的神 , 神是烈火 , 是輕慢不得的神 , 是審判罪惡的神 , 是追討罪惡的神 , 是刑罰罪惡的神 , 人必然輕易犯罪 , 隨意犯罪 , 甚至乎喜歡犯罪 , 故意犯罪 ( 現今世代的境況 ) ; 惟有當人時常懼怕神的時候 , 時常存着敬畏神的心的時候 , 人纔能夠避免犯罪 , 減少犯罪 , 不致犯罪 , 正如約伯因着敬畏神 , 因而遠離惡事 , 約瑟因着敬畏神 , 懼怕犯罪作惡得罪神 , 摩西因着敬畏神 , 凡事完全遵行神的吩咐 , 若是缺乏敬畏神的心 , 當人不懼怕神的時候 , 必然踏上任意而行 , 徧行己路 , 犯罪作惡的人生路上 , 盼望希伯來書的提醒成為我們一生的「座 右 詺」 :

「 所 以 我 們 既 得 了 不 能 震 動 的 國 , 就 當 感 恩 , 照 神 所 喜 悦 的 , 用 虔 誠 , 敬 畏 的 心 事 奉 神 . 因 爲 我 們 的 神 乃 是 烈 火 . 」 ( 來 1 2 : 2 8-2 9 )