飢渴慕義的人有福了！(四)

（羅馬書3︰21–26）
「但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證︰就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並没有分別。因爲世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因爲衪用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明衪的義，使人知道衪自己為義，也稱信耶穌的人爲義。」

詩歌︰奇妙十架（紅99）

親愛的弟兄姊妹，「飢渴慕義的人有福了！」，今天早上是2017年第一個主日崇拜，深深盼望每一個以勒家的弟兄姊妹及朋友，都能夠在神的恩典中進入蒙福的一年，無論在生活上，工作上，學業上，身體心靈上都蒙神看顧，保守及供應，更能夠在真理上，屬靈生命上，與神的關係上，事奉上長進；在上週的主日崇拜證道中，我們已經分享了「義的作為」之上半部分寶貴的恩典和真理，今天早上我們會繼續思想「義的作為」之下半部分寶貴的恩典和真理︰基督聖徒回應神「義的作為」時所應該持守的「正確態度與行動」。

親愛的弟兄姊妹，慈悲憐憫的天父犧牲獨生愛子主耶穌基督，藉著十字架捨身流血，死而復活，爲原本沈淪滅亡的世人成就了永恆的救恩，藉著此「義的作為」要顯明神的義，更藉著此「義的作為」彰顯救主耶穌基督犧牲救贖的大愛，神更盼望每一個基督聖徒都能夠效法主耶穌基督「義的作為」，以「基督的愛」愛神愛人，以「基督的愛」生活，以「基督的愛」事奉神，不單成爲「因信稱義」的人，更成爲「成聖成義」的人。但是，若要達致這個標竿，每一個基督聖徒一生都必須持守及遵行以下的態度與行動︰–

（一）「晝夜思想基督的愛」

（林後5︰14–15）
「原來「基督的愛」「激勵我們」；「因我們想」，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且衪替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」

使徒保羅在「哥林多前書13章1–3節」語重心長提醒每一個基督聖徒，我們每天的生活，行事為人，事奉，無論外在的表現是如何的正確，是如何的得人稱讚，是如何的付上代價，但是若不是出於真實的愛心而作，一切所作的在神面前都成爲草木禾稭，一切所作的都變成没有真正的價值和意義，一切所作的在神面前都成爲徒然。使徒保羅所述説的愛並不是世人的愛，因爲世人的愛都是「因爲的愛」，都是「如果的愛」，都是有條件性的，並且變幻莫測，今天可以瘋狂地愛，明天卻可以反面無情，充滿仇恨，就好像暗嫩愛她瑪的情況（參撒下13章），使徒保羅所描述的愛是「基督的愛」，是「雖然的愛」，是「無條件的愛」，是「犠牲的愛」，是「到底的愛」，是「永不止息的愛」；並且「基督的愛」帶著屬天的力量「激勵我們」，推動我們，甘心樂意，義無反顧地「為主耶穌基督而活」，這生命的神蹟在教會歷史中不斷地出現，許多基督聖徒如雲彩的見證人成爲神榮耀的見證。使徒保羅在上述經文中更啓示一個屬天的奧秘，一個屬靈生命的奥秘，就是︰「如何得著基督的愛」，若要得著「基督的愛」，我們必須「思想基督的愛」，當我們越多思想「基督的愛」，聖靈必將「基督的愛」豐豐富富澆灌在我們心裏，所以詩篇1︰2提醒我們︰「惟喜愛耶和華的律法（律法的總結就是基督），「晝夜思想」，這人便為有福！」

（二）「天天傳揚義的作為」

（詩篇96︰1–3）
「「你們」要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！要向耶和華歌唱，稱頌祂的名！「天天」「傳揚祂的救恩！」「在列邦中」述説祂的榮耀！「在萬民中」述説祂的奇事！」

親愛的弟兄姊妹，當我們豐豐富富得著「基督的愛」的時候，也就是我們能夠得著能力，真正實踐基督信仰的時候，「天天」是多麽寶貴的恩典，不再是只在聖誕節日慶祝紀念，乃是「天天」紀念救主耶穌基督的降生，「天天」思想主耶穌基督犧牲救贖的大愛，「天天」讀經靈修親近神，「天天」禱告仰望倚靠神，「天天」在生活中，工作中，學業中事奉神，「天天」孝敬尊重父母，家人和睦相處，夫妻切實相愛，盡責教養兒女，肢體彼此扶持，更是無論得時不得時︰

「在列邦中–在萬民中–天天傳揚衪的救恩」–「義的作為」

親愛的弟兄姊妹，今天世上的每一個人，包括我們的兒女們，包括我們年青的下一代，他們生活在一個魔鬼撒旦張牙舞爪，充滿淫亂邪惡，充滿試探誘惑，充滿痛苦傷害的世代中，他們是何等需要真正認識救主耶穌基督，以致得著十字架永恆的救恩，逃避將來神公義震怒的審判，逃避永恆地獄火湖的痛苦，他們更是何等需要這位生命的主，憐憫的主，一生牧養他們，引導他們，看顧他們，保護他們。

（分享一個年青朋友的遭遇）

盼望親愛的弟兄姊妹以堅定的信，憐憫的愛，榮耀的盼望「天天傳揚義的作為」。

「牧者心聲」

「流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂的帶禾捆回來！」（詩126︰5–6）